略說孟子第四十八講

一、原文：
離婁章句上（二十二）：
    孟子曰：「人之易其言也，無責耳矣。」
 離婁章句上（二十三）：
   孟子曰：「人之患，在好為人師。」
 離婁章句上（二十四）：
   樂正子從於子敖之齊。樂正子見孟子，孟子曰：「子亦來見我乎？」曰：「先生何為出此言也？」曰：「子來幾日矣？」曰：「昔者。」曰：「昔者，則我出此言也，不亦宜乎？」曰：「舍館未定。」曰：「子聞之也，舍館定，然後求見長者乎？」曰：「克有罪。」
 
二、背景說明及字詞義註釋：
    人之易……耳矣：易，是輕易，隨便說說。朱注：「人之所以輕易其言者，以其未遭失言之責故耳。」意思是言行從未被責備。但韓緘古則說：「責，當以責任之責解，與論語先行其言章反看，非深於任事者不知。」耳矣，句末助詞，猶「而已」。
 
  患：毛病、害處。
  好：喜歡。
 
  樂正子從於子敖之齊：樂正子，孟子學生。子敖，齊國權臣王驩的字。之，到。是時，王驩出使魯國，返齊，樂正子隨往。
  先生：老師。
  昔者：朱注：「前日也。」
  舍館：舍是止宿，館是客店，住宿的旅店。
  長者：即長輩。
  克：是樂正子的名。
 
三、簡要翻譯：
    孟子說：「一個人所以隨口亂講，那是因為他迄未有『說話算話』的責任感之緣故！」
 
孟子說：「一個人的最大毛病，在於自以為是，喜歡做別人的老師。」
 
   樂正子跟從王子敖先生，也就是魯國大夫王驩，出使來到齊國。隔日，樂正子來見孟子，孟子責備他說：「你還來見我嗎？」樂正子說：「先生為何說出這樣的話呢？我當然要來呀。」孟子說：「你來齊國幾天了？」樂正子說：「前天來的。」孟子說：「既是前天來的，那我說出這樣的話，不也是很應該嗎？」樂正子說：「我住所未定所以沒有來拜望。」孟子說：「你豈聽說過，非要先把住所定了，然後才求見長者的嗎？」樂正子說：「這樣說來，我承認有罪了！」
 
四、結語：
    孟子說的「人之易其言也，無責耳矣。」這章，趙注說：「言出於身，駟不及舌，不惟其責，則易之矣。」這註解說的好，俗話說：「說人是非，自己即是是非人」，沒有責任心的人，專喜歡議論別人的是非，抑或事之得失，言之娓娓，毫無慚色，如此的小人，正是現今台灣「口號治國」的最佳寫照。
 
   古之「師者，所以傳道、授業、解惑也」，自古以來，「師」乃人人敬仰的對象，其學識、資質、人格、影響，均是人間的佼佼者。但是，今之師者，傳何道？授何業？解了學生的生死之惑了嗎？我們經常自以為是，要處處指導人家該如何辦？該如何做，享受師者之尊崇，卻不在道業上精進，難怪孟子要有所感了。
 
   最後這章，談尊師重道，敬賢師長，人之大綱。樂正子好善，但孟子譏之，特誡樂正子有失尊師之禮，乃愛之深，而責之切也。
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