一、原文一

一梁惠王章句上之三：
    梁惠王曰：「寡人之於國也，盡心焉耳矣！河內凶，則移其民於河東，移其粟於河內；河東凶，亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者；鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？」
 
   孟子對曰：「王好戰，請以戰喻：填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止；以五十步笑百步，則何如？」曰：「不可，直不百步耳，是亦走也！」
 
   曰：「王如知此，則無望民之多於鄰國也。不違農時，穀不可勝食也；數罟不入洿（音烏）池，魚鼈不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。穀與魚鼈不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也，養生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時。數口之家，可以無飢矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢；塗有餓莩（音縹）而不知發。人死，則曰：『非我也，歲也。』是何異於刺人而殺之，曰：『非我也，兵也。』王無罪歲，斯天下之民至焉。」
 
二、名詞註釋：
    寡人：國君對「自己」的謙稱，猶言寡德的人，是古代國君自稱的謙詞。左傳˙魯成公十三年：「諸侯備聞此言，斯是用痛心疾首暱就寡人。」
焉耳：盡心、盡力了。
河內凶：今河南省黃河以北地，古稱河內，其地時屬梁（魏）。凶是荒年。
河東：移其民於河東就食。黃河流經山西省境，自北而南，故舊時通稱山西省境內黃河以東地叫河東。其地，時亦屬梁。
加少：日益減少。加多，是增多；加少，是增少。
填然鼓之：填然，鼓聲充盛貌。鼓，此作動詞，打鼓。之，助詞。
兵刃：即兵器。
曳兵而走：拖著兵器敗逃，也就是戰敗。
不可勝食：言不可勝吃，猶言吃不盡。
數罟不入洿池：數罟，音ㄍㄨˇ，細密的漁網。洿池，洿，音ㄨ，停積的水池，也就是在低窪處的濁水池。
斧斤以時：斧斤，二砍木用的鐵器。斤，即今天說的砍刀。以時，依一定的節氣時令。
喪死：葬送死者。
五畝……以桑：根據朱注：「五畝之宅，一夫所受。二畝半在田，二畝半在邑；田中不得有木，恐妨五穀，故於牆下植桑，以供蠶事。」
五十者可以衣帛：衣帛，穿絲綢做的衫。朱注：「五十始衰，非帛不煖，未五十者不得衣也。」
雞豚狗彘之畜：豚，音ㄊㄨㄣˊ，小豬，泛指豬；彘，ㄓˋ如野彘，小豬。畜，飼養。指的是農家所飼養的牲畜。
無失其時：謂家畜孵化生育之時不要失誤。
七十者可以食肉：朱注：「七十非肉不飽，未七十者不得食也。」
百畝……其時：朱注：「百畝之田，亦一夫所受。至此則經界正，耕地均，無不受田之家矣。」勿奪其時，謂勿以徭役，奪其稼穡之時。
謹庠序：謹是謹慎，庠序，皆鄉學的名稱。夏稱校，殷稱序，周稱庠，即今天的學校。
申之以孝悌：申，重、再，叮嚀反覆意。善事父母叫孝，善事兄長叫悌。
頒白者不負載：頒與斑同。頒白者，即頭髮半白半黑的老人。
黎民：黎是黑色。謂黑髮少壯的人。
王：這時要讀去聲。君臨天下。
檢：知所節制。
塗有餓莩而不知發：塗同途，餓莩即餓死的人。莩通殍，音ㄆ｜ㄠˇ，指餓死的人。發，是發倉廩以賑貸。
歲：即凶年的意思。
 
三、簡要翻譯：
    梁惠王對孟子說：「本人治理國事，算是用盡心、盡力了。譬如，河內地方發生饑慌，就把那兒的少壯人民，遷移到河東去；相對的，把河東的米穀，搬運一些到河內，以賑濟留在那裡的老弱婦孺。河東地方，如發生饑慌，也採取同樣的措施。相反的，鄰國所行的政策，沒有像我這樣，在人民身上用心的。可是，鄰國人民並不見得減少，而我的人民也不見得加多，這是什麼道理呢？」
孟子回答說：「王很愛好戰鬥，就讓我用作戰來做比方。當那鼕鼕的鼓聲，促令兵士進攻時，雙方兵器一接觸，就丟了盔甲、拖著兵器，敗退下來，有的跑了一百步，然後站住；有的跑了五十步，然後站住；可是那跑五十步的，竟譏笑那跑了一百步的，膽量太小，這樣可以嗎？」
惠王說：「這不可以的。他只是沒跑到一百步罷了！？一樣是逃走啊！」