地藏經 第四十八講 從孝親尊師 才能明心見性 究竟成佛 -P.344

一、前言：

    上個星期，我們已經把「囑累人天品第十三」的前面部份說了，世尊囑咐地藏菩薩「於佛法中，種少善根，一毛一塵，一沙一渧。」即使是在佛法當中，種這麼少的善根的眾生，就要利用這「一毛一塵，一沙一渧」的善行，有效引導並「汝以道力，擁護是人，漸修無上，勿令退失。」例如，今天在這裡講經，大家踴躍護持，這就是種善根。有了這些許的『善』，地藏菩薩就會為我們護念，讓善念增長，所以我們不必擔心，好好修行，讀經、念佛，功夫就會得力。

    本週我們繼續將最後部分，講圓滿：

二、復次地藏，未來世中，若天若人，隨業報應，落在惡趣。臨墮趣中，或至門首，是諸眾生，若能念得一佛名、一菩薩名，一句一偈大乘經典。是諸眾生，汝以神力，方便救拔，於是人所，現無邊身，為碎地獄，遣令生天，受勝妙樂。

    「未來世中，若天若人，隨業報應，落在惡趣」，上星期已經說過，習惡者多，以致於很少不落入惡道。但是能感得「若天若人」，都是有修的「善男子、善女人」，所以『臨墮趣中」的「趣」，是惡趣，『或至門首』，落入惡道口還沒進去，在天道來說，就是「小」五衰，進去就麻煩了，那就是「大」五衰，沒救了，還沒進去這時，是補救最好的機會。『是諸眾生，若能念得一佛名、一菩薩名』，或者是『一句、一偈大乘經典』，這時候，能念一佛名、一菩薩名，並且要「至心稱念」，境界就轉得過來。能念，這是有善根、有福德，因此一心稱念，一心是善根，稱念是福德。『汝以神力，方便救拔』，這是因緣，善根、福德、因緣三個條件具足，所以能夠離禍得福。『於是人所，現無邊身』，這是現身來為他說法，善巧方便的勸導他，使他一見到菩薩，立刻回頭。這時，「為碎地獄」，地獄境界相沒有了，「遣令生天」，離開地獄，能生善道。如果善根、福德、因緣殊勝，有善知識教導念佛，更能決定往生淨土。在《淨土聖賢錄》中有這樣的記載，唐朝張善和臨終的時候，由於生前他是殺牛的屠戶，這時看到好多牛頭人來問他討命，也就是地獄相現前，當他正在叫救命的時候，這時，有個出家人走進去看他，知道這情形以後，點了一把香拿給他，叫他趕快念阿彌陀佛，求生淨土。他立刻照做，念阿彌陀佛不到幾聲，他說，牛頭人不見了，接著，就看到阿彌陀佛來接引他，可見一念心真誠，是諸眾生，若能念得一佛名、一菩薩名，地藏菩薩必以神力，方便救拔。所以說，假如未來世界中，若有天道中的天人，或人道中的人，隨著自己所造的惡業，得到墮在惡道中的報應，若是這個人已經要墮入地獄，走到地獄門口，忽然間，善根發現，能夠念得一佛名號或菩薩名號，或一句或一個偈頌的大乘經典，那麼地藏菩薩，就以神通道力，方便救拔他。即刻現出無量無邊的大身，來打碎這個地獄，把這個具有善根的眾生，送到天上，去享受天福，及種種美妙之樂。-344